TSK - Tipo modulo

MODI

CDR - Codice Regione

01

CDM - Codice Modulo

ICCD_MODI_3912673160841

ESC - Ente schedatore

ICCD

ECP - Ente competente per tutela

ICCD

ACC - ALTRA IDENTIFICAZIONE

OGM - Modalità di individuazione

documentazioni audio-visive

OGM - Modalità di individuazione

dati bibliografici

OGM - Modalità di individuazione

dati di archivio

OGM - Modalità di individuazione

rilevamento sul campo

AMB - Ambito di tutela MiBACT

etnoantropologico

AMA - Ambito di applicazione

entità immateriali

CTG - Categoria

festa-cerimonia, rappresentazione-spettacolo

OGD - Definizione

Sacre Rappresentazioni di Romagnano Sesia: il ruolo del #Governatore#

LCS - Stato

ITALIA

LCR - Regione

Piemonte

LCP - Provincia

NO

LCC - Comune

Romagnano Sesia

LCL - Località

ROMAGNANO SESIA

PVG - Area storico-geografica

Valsesia

DTR - Riferimento cronologico

XXI

CMR - Responsabile dei contenuti

Vietri, Luisa

CMC - Responsabile ricerca e redazione

Vanoli, Anna

CMC - Responsabile ricerca e redazione

Del Boca, Lorenzo

CMC - Responsabile ricerca e redazione

Moia, Angelo

CMC - Responsabile ricerca e redazione

Ruga, Giuseppe

CMA - Anno di redazione

2016

CMM - Motivo della redazione del MODI

Inventario patrimonio culturale immateriale Convenzione Unesco 2003/ La rete delle Rappresentazioni della Settimana della Passione: Sacre Rappresentazioni di Romagnano Sesia: il ruolo del #Governatore#

CMS - Note

La redazione del MODI è stata curata da una docente di scuola superiore, un giornalista, il presidente del Comitato organizzatore e un dirigente d’azienda. Il gruppo ha lavorato mantenendo costanti i rapporti di interscambio tra il Comitato organizzatore della Sacra Rappresentazione, l’Amministrazione Comunale, la Diocesi di Novara, il Consiglio Pastorale parrocchiale e l’Abate pro tempore dell’Abbazia di San Silvano, don Gianni Remogna.

ADP - Profilo di accesso

1

OSS - Note sui contenuti del modulo

In passato la carica di #Governatore# delle Sacre Rappresentazioni di Romagnano Sesia era molto ambita ed era ricoperta da esponenti delle famiglie più distinte della comunità locale: Tornielli, Florio, Ragni, Caccia ed altre. Col passare degli anni l’incarico venne progressivamente affidato ad esponenti di famiglie benestanti, tra i quali si annoverano i nomi di Velatta, Pizzetti, Raffagni, Fagetti, Costa, Scolari, Sesone, Strigini. Solo a partire dalla fine dell’Ottocento l’onore di rivestire il ruolo di #Governatore# è divenuto accessibile a chiunque lo desiderasse, purché fosse Priore dell’#Entierro#. Con l’avvento del “Comitato Pro Venerdì Santo”, nel 1927, l’onorifica carica viene assegnata ai romagnanesi che ne fanno esplicita richiesta, fatte salve le prerogative storiche che la dignità riveste. Attualmente il regolamento attuativo dello Statuto del Comitato, prevede che la carica di #Governatore# possa essere ricoperta solo da uomini di almeno 45 anni di età, giudicati degni dell’incarico. La domanda è generalmente presentata al “Comitato Pro Venerdì Santo” con largo anticipo, con la piena consapevolezza che rivestire tale ruolo è un onore al quale i romagnanesi ambiscono e che spesso si tramanda di generazione in generazione. Per esempio la carica di #Governatore# del 2019 sarà affidata a Michele Pettinaroli che, per l’appunto, rappresenta la terza generazione nell’ambito di una stessa famiglia. La carica fu infatti ricoperta nel 1971 dal nonno, Costantino e, nel 2001, dallo zio Paolo. Nello scorrere l’elenco, peraltro incompleto, dei cognomi di coloro che sono stati #Governatori# del Venerdì Santo, ve ne sono alcuni che si ripetono: Depaulis, Brugo, Joppa, Grai, Usellini, Scolari, ecc. proprio perché si tratta di ceppi famigliari all’interno dei quali fare il #Governatore# è una tradizione da perpetuare. Il ruolo del #Governatore#, che in passato riguardava la completa gestione dell’evento, anche sotto il profilo dell’ordine pubblico, oggi è connotato da funzioni esclusivamente onorifiche: gli spetta di sovrintendere allo svolgimento della funzione del Venerdì Santo e di aprire la sua casa alla più ampia ospitalità per tutti coloro che si recano a rendergli omaggio. Secondo tradizione, sul portone della sua abitazione viene posta una antichissima e grande epigrafe per ricordare che in quel giorno “piamente liberale regge e governa” in osservanza a quelle attribuzioni settecentesche secondo le quali la sua giurisdizione “durante l’intera giornata era assoluta e superiore persino alle autorità costituite”.

DES - Descrizione

Nel corso dell’anno sono numerose le occasioni nelle quali è prevista la partecipazione del #Governatore#. Nel mese di gennaio assiste alla rappresentazione teatrale itinerante dell’Adorazione dei Magi, proposta negli anni pari il giorno dell’Epifania. Nel periodo quaresimale partecipa con le autorità locali, alla Processione con il simulacro della #Madonna Addolorata# e alla benedizione delle palme sulla piazza del paese la Domenica delle Palme. Articolate le attività del #Governatore# il giorno del Venerdì Santo, che prendono avvio con il cerimoniale del mattino, in cui è prevista la costituzione dei corpi dei legionari a cavallo, dei #Veliti# a piedi e la consegna dei #labari#. Nell’occasione il #Governatore# riceve, presso la sua residenza, l’omaggio da parte delle autorità civili, religiose e della popolazione. Viene poi accompagnato in corteo presso il Palazzo del Comune per l’investitura ufficiale. Alla presenza del Sindaco, riceve l’omaggio dei comandanti dei Legionari e dei #Veliti# che gli assicurano fedeltà. Dopo la lettura del testo storico dell’epigrafe, posta all’ingresso della casa del #Governatore#, il Sindaco secondo tradizione conclude l’investitura pronunciando la tradizionale espressione: #E ca sia un bón Venar Sant#, quale augurio per il buon prosieguo della giornata. Espletata questa formalità, il #Governatore# partecipa alle Processioni, vestito con la storica clamide nera trapuntato in viola. Alla sera, nella #Processione del Cristo Morto#, porta la Croce con il sudario del Cristo. Nelle sue incombenze è affiancato dal #Governatore uscente# (che ha svolto quell’incarico nell’edizione precedente) e dal #Governatore entrante# (che ricoprirà il ruolo nell’edizione successiva). Il #Governatore# pertanto presiede alla rappresentazione dei vari momenti della memorabile giornata e, a conclusione della processione serale, nella chiesa abbaziale di San Silvano, assiste alla ricollocazione dei simulacri della #Madonna Addolorata# e del #Cristo Morto#, nella cappella apposita. L’ultima presenza ufficiale del #Governatore# è la partecipazione alla Processione solenne del Santo Patrono di Romagnano Sesia, San Silvano, che si svolge il 10 luglio.

NSC - Notizie storico critiche

É verosimile che l’#Entierro# romagnanese sia di origine spagnola, dove si diffuse nel secolo XVII, affidato a confraternite laiche, senza clero ed in forma spiccatamente popolare. A quell’epoca Romagnano era parte del Ducato di Milano, sotto la dominazione spagnola, con una guarnigione che vi risiedeva stabilmente: ciò spiega l’appellativo di #Santo Entierro# di origine castigliana che significa Santa Sepoltura. Altre circostanze contribuirono ad ispirare l’istituzione del Venerdì Santo: la presenza sin dal secolo XI dei monaci benedettini di San Silvano e quella dei Cappuccini, predicatori della #Via Crucis#. Tuttavia l’influenza delle congregazioni religiose non ha prodotto una manifestazione sacra. Il cerimoniale conserva un’impronta tipicamente laica, a dispetto della materia celebrata. Soprattutto le manifestazioni antimeridiane dell’#Entierro#, per le loro caratteristiche di festività, possono apparire discordi rispetto al tono della giornata che ricorda la Passione di Gesù, ma le manifestazioni della religiosità popolare contemplano anche il carattere della festività. Il primo documento relativo al Venerdì Santo di Romagnano data 17 aprile 1729, giorno di Pasqua, con la istituzione della Congregazione del #Santissimo Entierro#, per predisporre una celebrazione “per onorare la Passione nella funzione del Venerdì Santo”. La tradizione, tuttavia, deve avere un’origine anteriore. L’anno 1729, infatti, è ritenuto il momento di riorganizzazione della #Trigenia#, deformazione di tragedia, antica forma di rappresentazione scenica della Passione, detta più propriamente #Tragedia del Cristo Morto#. Si tratta, dunque, della riorganizzazione di una tradizione antica, che probabilmente si ricollegava ai #Misteri# medievali. La costituzione della Confraternita, nel 1729, si propone di istituire le processioni del Venerdì Santo: una prima nella mattinata, con il simulacro della #Vergine Dolorosa# e l’altra, la sera, con il simulacro del #Cristo Morto#. La prima descrizione della “funebre funzione” data 1783. Negli anni seguenti il 1920 le attività della Congregazione sono praticamente cessate: ad essa succede nel 1927 il “Comitato Pro Venerdì Santo” che ha raccolto l’eredità di organizzare l’omonima celebrazione. Dopo il 1934 si aggiungono progressivamente i quadri della Passione che attualmente vengono rappresentati. Negli anni del secondo conflitto mondiale, le Rappresentazioni vengono sospese, riprendendo solo nel 1949 con un grande entusiasmo. Gli anni successivi sono caratterizzati da grande fervore ed appassionato impegno. I quattordici quadri vengono rappresentati in altrettanti luoghi che naturalmente si prestano all’ambientazione della scena. Il Venerdì Santo romagnanese assume così la tipica forma itinerante, caratteristica che riconduce ai #Misteri# medioevali da dove ha trovato origine, quando il pubblico nel contempo assumeva contemporaneamente il ruolo di attore e spettatore della Rappresentazione. Fino al 1960 le Sacre Rappresentazioni del Venerdì Santo hanno cadenza annuale. L’impegno organizzativo ha però obbligato a proporre la Rappresentazione ad anni alterni. Inizialmente negli anni pari ma, saltando l’edizione dal 1970, dal 1971 negli anni dispari.

RIM - Rilevamento/contesto

rilevamento nel contesto

DRV - DATI DI RILEVAMENTO

CAO - OCCASIONE

ATI - ATTORE INDIVIDUALE

ATC - ATTORE COLLETTIVO

FTA - DOCUMENTAZIONE FOTOGRAFICA

FTA - DOCUMENTAZIONE FOTOGRAFICA

FTA - DOCUMENTAZIONE FOTOGRAFICA

FTA - DOCUMENTAZIONE FOTOGRAFICA

FTA - DOCUMENTAZIONE FOTOGRAFICA

FTA - DOCUMENTAZIONE FOTOGRAFICA

FTA - DOCUMENTAZIONE FOTOGRAFICA

FTA - DOCUMENTAZIONE FOTOGRAFICA

FNT - FONTI E DOCUMENTI

BIB - BIBLIOGRAFIA

BIB - BIBLIOGRAFIA

BIB - BIBLIOGRAFIA

BIB - BIBLIOGRAFIA

RMF - Riferimenti ad altre entità