TSK - Tipo modulo

MODI

CDR - Codice Regione

19

CDM - Codice Modulo

ICCD_MODI_4339414585441

ESC - Ente schedatore

ICCD

ECP - Ente competente per tutela

ICCD

OGM - Modalità di individuazione

documentazioni audio-visive

AMB - Ambito di tutela MiBACT

etnoantropologico

AMA - Ambito di applicazione

entità immateriali

CTG - Categoria

rappresentazione-spettacolo, letteratura orale formalizzata, musica vocale

OGD - Definizione

Processione e Sacra rappresentazione del Venerdì Santo di Delia

LCS - Stato

ITALIA

LCR - Regione

Sicilia

LCP - Provincia

CL

LCC - Comune

Delia

LCL - Località

DELIA

DTR - Riferimento cronologico

XX

CMR - Responsabile dei contenuti

Magnani, Fabrizio (collaboratore al coordinamento del progetto)

CMR - Responsabile dei contenuti

Tucci, Roberta (coordinatore del progetto)

CMR - Responsabile dei contenuti

Vietri, Luisa (collaboratore al coordinamento del progetto)

CMC - Responsabile ricerca e redazione

Di Lella, Rosa Anna

CMA - Anno di redazione

2015

CMM - Motivo della redazione del MODI

Inventario patrimonio culturale immateriale/ ICCD: progetto PCI 500 giovani

ADP - Profilo di accesso

1

OSS - Note sui contenuti del modulo

Temi trattati nell'ambito del progetto PCI: Feste e riti del ciclo dell'anno

DES - Descrizione

Nella #salita al Calvario# la processione procede lungo le vie del paese, sfilano attori e figuranti che rappresentano soldati romani e altri personaggi, tra cui è identificabile il sacerdote Caifa. Numerosa la folla di fedeli e spettatori che segue intenta lo svolgersi del corteo religioso. A seguire, un gruppo di soldati circonda Gesù con la croce; questi, tirato con una corda da uno dei soldati, è strattonato da un gruppo di uomini in abiti civili che afferrano e spingono la croce spintonando la folla circostante. Le tre cadute di Gesù sono accompagnate da una serie di movimenti standardizzati: i centurioni si avvicinano al Cristo e battono ripetutamente a terra le lance per indurlo a rialzarsi. Una breve sequenza evoca l'episodio del #velo della Veronica#. La processione giunge poi su un punto elevato del paese, dove Gesù viene spogliato. Dopo la #crocifissione# - è una statua ad essere posta sulla croce - è rappresentato un #quadro# recitato, con Caifa e alcuni soldati che prima pronunciano frasi di accusa e scherno, poi si ritraggono spaventati dal sopraggiungere dell'oscurità che segue la #morte di Cristo#. La scena è accompagnata da un canto polifonico, il #lamentu# o #lamentanza#, con solista e coro.

NSC - Notizie storico critiche

La dimensione prettamente teatrale delle celebrazioni della Settimana Santa di Delia si ritrova anche in altre Sacre rappresentazioni diffuse in diverse località della Sicilia. Conosciute come #misteri#, #martori#, #devozioni#, #casazze#, #scinnenze# o #dimostranze#, si contraddistinguono per la presenza di attori e figuranti che sostituiscono o integrano le statue delle processioni proprie dei riti della Settimana Santa. Il #martorio# o la #scinnenza# di Delia si articola in diverse fasi che occupano l'intera settimana di Pasqua. Secondo alcune ricostruzioni, queste forme di dramma sacro nascono a partire dalla fine del secolo XIV ispirandosi al testo “Il riscatto di Adamo nella morte di Gesù Cristo” di Filippo Orioles (1687-1793). Sembrerebbe, inoltre, che fino a cinquant'anni fa il #Mortorio# di Delia venisse realizzato in maniera discontinua. Negli ultimi decenni invece la rappresentazione avviene con maggiore regolarità per l'intervento del Comitato Pro Mortorio e Settimana Santa.

RIM - Rilevamento/contesto

rilevamento nel contesto

DRV - DATI DI RILEVAMENTO

CAO - OCCASIONE

RIC - RICORRENZA

FTA - DOCUMENTAZIONE FOTOGRAFICA

VDC - DOCUMENTAZIONE VIDEO-CINEMATOGRAFICA

BIB - BIBLIOGRAFIA

BIB - BIBLIOGRAFIA

RMF - Riferimenti ad altre entità