TSK - Tipo modulo

MODI

CDR - Codice Regione

01

CDM - Codice Modulo

ICCD_MODI_6851666503641

ESC - Ente schedatore

ICCD

ECP - Ente competente per tutela

ICCD

ACC - ALTRA IDENTIFICAZIONE

OGM - Modalità di individuazione

documentazioni audio-visive

AMB - Ambito di tutela MiBACT

etnoantropologico

AMA - Ambito di applicazione

entità immateriali

CTG - Categoria

festa-cerimonia, spettacolo-rappresentazione

OGD - Definizione

#Baìo# di Sampeyre: la #sfilata#

LCS - Stato

ITALIA

LCR - Regione

Piemonte

LCP - Provincia

CN

LCC - Comune

Sampeyre

PVG - Area storico-geografica

Valle Varaita

PVG - Area storico-geografica

Area occitana

DTR - Riferimento cronologico

XXI

CMR - Responsabile dei contenuti

Costamagna, Liliana (tutor di progetto)

CMC - Responsabile ricerca e redazione

Paschetta, Miriam

CMA - Anno di redazione

2016

CMM - Motivo della redazione del MODI

Inventario patrimonio culturale immateriale/ ICCD: progetto PCI 500 giovani

ADP - Profilo di accesso

1

OSS - Note sui contenuti del modulo

Tema trattato nell'ambito del progetto PCI: Feste e riti del ciclo dell'anno

DES - Descrizione

I personaggi travestiti partecipanti alle quattro #Baìo# di Sampeyre sfilano in sequenza lungo la strada che conduce al capoluogo. Per ciascuna #Baìo# procedono nell’ordine: i #Cavalìe# (cavalieri) su cavalli neri, le #Serazìne# (bambini vestiti da bambine) che sventolano fazzoletti bianchi, i #Sapeur# (zappatori) con alti cilindri e armati di lunghe asce, gli #Arlequin# sparsi nel corteo che agitano finti animali morti, i #Tenenti# in divisa bianca con nastri e cappelli colorati, gli #Escarlinìe# (fanti) con mazze ornate di fiori, le #Segnourine# (ragazzi vestiti da signorine) in abito bianco, gli #Espous# (coppie di sposi in festa formate da due uomini di cui uno vestito da donna), i #Sounadur# (suonatori di fiati e organetti), i #Tambourin# (tamburini) con la #Timbalo# (suonatore di grancassa), gli #Alum# (capi militari), gli #Uzouart# (ussari) a scorta degli #Alum#, #lou Vièi# e #la Vièio# (il vecchio e la vecchia), i #Segnouri# (signori ricchi), i #Portabandiera#, il #Tesoriere#, il #Segretario#, i #Moru# (mori) con il viso dipinto di nero e i #Turc# (turchi) con fez rossi.

NSC - Notizie storico critiche

La #Baìo# di Sampeyre trae origine dalla cacciata dei saraceni da parte della popolazione alpina intorno all'anno mille. Col trascorrere dei secoli si è arricchita di significati ancora al vaglio degli studiosi. Le #Baìe# di Sampeyre attualmente sono quattro: Capoluogo (#Piasso#), Rore (#Roure#), Calchesio (#Chucheis#) e Villar (#Vilà#). La prima domenica, la #Baìo# di Calchesio fa visita a quella di Sampeyre (con il solenne incontro degli #Abà#, capi indiscussi della festa, che incrociano le spade in segno di saluto), la seconda domenica convergono nel capoluogo tutte le quattro #Baìe#. Il giovedì grasso è giorno di processi: le #Baìe#, infatti, giudicano il proprio #Tesoriere# accusato di furto ai danni della comunità; la sentenza emessa nei confronti dell'accusato non è la medesima in tutte e quattro le località. Numerosi sono i personaggi che animano la #Baìo#. I #Cavalìe# (cavalieri) rappresentano la milizia a cavallo dell'esercito valligiano che cacciò gli invasori. Il #Tambourn Majour# apre il corteo muovendo ritmicamente una lunga asta. Le #Serazìne# dovrebbero essere delle bambine, ma nelle #Baìe# non sono ammesse le femmine, allora sono interpretate da giovanissimi maschietti. Agitano ininterrottamente dei fazzoletti per segnalare i movimenti dei saraceni. Le #Segnourine# (signorine, #Cantinere# a Villar) festeggiano i pericoli scampati. I #Tambourin# (tamburini) chiamano a raccolta il corteo e lo accompagnano al rullo dei tamburi. La #Timbalo# è il suonatore di grancassa. I #Sapeur# (zappatori), spaccano a colpi d'ascia le barriere lasciate, secondo la tradizione, dagli invasori in fuga. I #Grec#: (Greci) rappresentano i prigionieri dei saraceni liberati dalle milizie valligiane. Gli #Escarlinìe# Sono i soldati di fanteria, detti "scampanellatori" perché hanno ormai addobbato a festa le loro mazze con gli #escarlìn#, i campanelli. Gli #Espous# sono coppie di sposi in festa. I #Segnouri# (signori) rappresentano i ricchi del luogo. I #Sounadour# sono la colonna portante della #Baìo#, allietano il corteo e i balli per tutto il giorno e la notte. Gli strumenti suonati nella #Baìo# sono la fisarmonica, il #semitun#, il violino e il clarinetto. Gli #Alum# rappresentano i capi militari supremi: sono otto per ciascuna #Baìo# e seguono un rigido ordine gerarchico. Ad ogni edizione della #Baìo#, in conclusione della festa, quando escono di scena il #Segretario# e il #Tesoriere# in carica, vengono eletti due nuovi #Alum# tra i vari membri della sfilata: cinque anni dopo entreranno in carica col grado minore, quello di #Tenenti#. Tutti indossano feluche napoleoniche e sono armati di spada. L’#Abà Majour# è una specie di "primus inter pares". Il #Segretari# (segretario) custodisce il registro ultra-centenario della festa e il #Tezourìe# (tesoriere), che purtroppo si fa tentare dal "malloppo" e ne asporta una parte e per questo viene processato. Gli #Uzouart# (ussari) sono le guardie del corpo degli #Alum#. I #Granatìe#, presenti solo a Villar dove hanno lo sgradevole compito di eseguire l'esecuzione dei #Tesorieri#. I #Moru# (mori) rappresentano i saraceni fatti prigionieri. I #Turc# (turchi) sono ex prigionieri dei saraceni liberati. I #Cantinìe# (cantinieri) costituiscono le truppe addette ai vettovagliamenti. Gli #Arlequin# (Arlecchini) sono, paradossalmente, i "tutori dell'ordine": devono fare in modo che gli spettatori non disturbino il corteo e per riuscirci fanno di tutto, compreso agitare code di scoiattolo e topi morti (ora finti) per fare indietreggiare la folla. È un ruolo che richiede attenzione e bravura. Sono vestiti in modo grottesco e portano appesi ai cappelli gusci di lumache. #Lou Vièi# e #la Vièio# (il vecchio e la vecchia) chiudono il corteo ed hanno un significato simbolico: non sono solo i due anziani che fanno festa con i giovani, rappresentano anche la #Baìo# che finisce, la conclusione dell'inverno. (Notizie tratte da http://www.ghironda.com/vvaraita/rubriche/baio.htm)

RIM - Rilevamento/contesto

rilevamento nel contesto

DRV - DATI DI RILEVAMENTO

CAO - OCCASIONE

RIC - RICORRENZA

ATI - ATTORE INDIVIDUALE

ATI - ATTORE INDIVIDUALE

ATC - ATTORE COLLETTIVO

ATC - ATTORE COLLETTIVO

ATC - ATTORE COLLETTIVO

ATC - ATTORE COLLETTIVO

ATC - ATTORE COLLETTIVO

ATC - ATTORE COLLETTIVO

ATC - ATTORE COLLETTIVO

ATC - ATTORE COLLETTIVO

ATC - ATTORE COLLETTIVO

ATC - ATTORE COLLETTIVO

ATC - ATTORE COLLETTIVO

ATC - ATTORE COLLETTIVO

ATC - ATTORE COLLETTIVO

ATC - ATTORE COLLETTIVO

ATC - ATTORE COLLETTIVO

ATC - ATTORE COLLETTIVO

ATC - ATTORE COLLETTIVO

ATC - ATTORE COLLETTIVO

FTA - DOCUMENTAZIONE FOTOGRAFICA

VDC - DOCUMENTAZIONE VIDEO-CINEMATOGRAFICA