| CD |
CODICI |
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TSK |
Tipo Scheda |
BDI |
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LIR |
Livello ricerca |
P |
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NCT |
CODICE UNIVOCO |
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| NCTR |
Codice regione |
R10 |
| NCTN |
Numero catalogo scheda |
235 |
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ESC |
Ente schedatore |
ICCD |
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ECP |
Ente competente |
S38 |
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| AC |
ALTRI CODICI |
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ACC |
Altro codice bene |
37 |
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| DB |
DEFINIZIONE BENE |
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DBD |
Denominazione |
Festa dei Ceri |
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DBC |
Categoria |
festa/ cerimonia |
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| RD |
REDAZIONE |
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RDM |
Modalità di Redazione |
archivio |
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| LA |
ALTRE LOCALIZZAZIONI GEOGRAFICHE-AMMINISTRATI |
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TLC |
Tipo di localizzazione |
localizzazione di rilevamento |
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PRV |
LOCALIZZAZIONE GEOGRAFICO-AMMINISTRATIVA |
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| PRVR |
Regione |
Umbria |
| PRVP |
Provincia |
PG |
| PRVC |
Comune |
Gubbio |
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PRT |
Contesto |
rilevamento nel contesto |
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| DR |
DATI DI RILEVAMENTO |
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DRV |
Ente responsabile |
MIBAC |
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DRT |
Denominazione della ricerca |
Il Folklore: un bene culturale vivo
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DRR |
Responsabile della ricerca |
Video/Italia |
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DRL |
Rilevatore |
Scerrato Francesca R. |
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DRD |
Data rilevamento |
1989/05/07 |
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| CA |
OCCASIONE |
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CAR |
Occasione Religiosa |
si |
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CAA |
Ciclo dell'Anno |
S.Ubaldo di Gubbio, 15 maggio |
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| RC |
RICORRENZA |
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RCP |
Periodicità |
Annuale
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RCI |
Data Inizio |
1989/05/07 |
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RCF |
Data Fine |
1989/05/15 |
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| CU |
COMUNICAZIONE |
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CUS |
MUSICALE STRUMENTALE |
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| CUSS |
Strumenti Musicali Solisti |
tamburo militare |
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CUC |
CINESICA |
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| CUCF |
Femminile |
Numero non definibile |
| CUCM |
Maschile |
Numero non definibile |
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CUP |
PROSSEMICA |
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| CUPF |
Femminile |
Numero non definibile |
| CUPM |
Maschile |
Numero non definibile |
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| DA |
DATI ANALITICI |
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DRS |
Descrizione del Bene |
La Festa dei Ceri, alla vigilia del giorno di S. Ubaldo, ha un prologo la prima domenica di maggio, in cui i #ceri# sono trasportati dalla basilica sul monte Ingino al palazzo dei consoli. La giornata del 15 comincia all'alba con la sveglia dei #capitani dei ceri#, procede nella chiesa dei Muratori con la celebrazione della messa al cui termine sono sorteggiati i due futuri #ceri#. Poi i #ceraioli# sfilano per le vie recando le statue dei tre santi (S. Ubaldo per i muratori, S. Giorgio per gli artigiani, S. Antonio per i contadini) fino al palazzo dei consoli. Consumata la prima colazione di magro, i #ceraioli# vanno a Porta Castello e ricevono il tradizionale "mazzolino" di fiori; da Porta Castello ritornano in corteo a piazza Grande, dove alle 12, al rintocco del #campanone#, avviene l' #alzata# dei #ceri#. Dopo la #mostra#, parcheggiati i #ceri# in via Savelli, i #ceraioli# partecipano al banchetto. Dal duomo, alle 17, si snoda la processione con la statua di S.Ubaldo. Alle 18 i #ceri# partono per la corsa sfrenata verso la basilica sul monte Ingino. Per primo giunge sempre il #cero# di S.Ubaldo. Verso le 21 le statue dei santi sono riportate nella chiesa dei Muratori, mentre i #ceri# restano nella basilica fino alla corsa dell'anno successivo. Al ritorno dal monte #ceraioli#, egubini e turisti si attardano nelle taverne. |
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| TC |
ATTORE COLLETTIVO |
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TCD |
Denominazione |
Associazione Maggio eugubino
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| TC |
ATTORE COLLETTIVO |
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TCD |
Denominazione |
#Capitani dei ceri#
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| TC |
ATTORE COLLETTIVO |
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TCD |
Denominazione |
#Ceraioli#
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| TC |
ATTORE COLLETTIVO |
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TCD |
Denominazione |
#Ceraioli# di San Giorgio
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| TC |
ATTORE COLLETTIVO |
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TCD |
Denominazione |
#Ceraioli# di Sant’Antonio
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| TC |
ATTORE COLLETTIVO |
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TCD |
Denominazione |
Muratori
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| TC |
ATTORE COLLETTIVO |
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TCD |
Denominazione |
Portatori della statua di Sant'Ubaldo
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| TC |
ATTORE COLLETTIVO |
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TCD |
Denominazione |
Tamburini
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| DO |
FONTI E DOCUMENTI DI RIFERIMENTO |
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FTA |
DOCUMENTAZIONE FOTOGRAFICA |
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| FTAX |
Genere |
documentazione esistente |
| FTAP |
Tipo |
Diapositive colore su Laservision |
| FTAA |
Autore |
D’Errico R. - Fresolone G. - Rinaldi G. |
| FTAD |
Data |
1989/00/00 |
| FTAE |
Ente Proprietario |
MIBAC/ Istituto Centrale per i Beni Sonori ed Audiovisivi (ICBSA) |
| FTAN |
Codice Identificativo |
ICBSA_VI_SC37_F1-409 |
| FTAT |
Titolo/Note |
Festa dei ceri / 409 fotografie |
| FTAF |
Formato |
35 mm |
|
VDC |
DOCUMENTAZIONE VIDEO-CINEMATOGRAFICA |
|
| VDCX |
Genere |
documentazione allegata |
| VDCP |
Tipo |
Altro formato digitale |
| VDCR |
Autore |
D’Errico R. - Fresolone G. - Rinaldi G. |
| VDCE |
Ente Proprietario |
MIBAC/ Istituto Centrale per i Beni Sonori ed Audiovisivi (ICBSA) |
| VDCA |
Titolo |
Festa dei ceri |
| VDCN |
Codice Identificativo |
ICBSA_VI_SC37_F1-409R_1 |
| VDCT |
Note |
preview del corredo fotografico originario di 409 fotografie e video |
| VDCD |
Data |
1989/00/00 |
|
VDC |
DOCUMENTAZIONE VIDEO-CINEMATOGRAFICA |
|
| VDCX |
Genere |
documentazione allegata |
| VDCP |
Tipo |
Altro formato digitale |
| VDCR |
Autore |
D’Errico R. - Fresolone G. - Rinaldi G. |
| VDCE |
Ente Proprietario |
MIBAC/ Istituto Centrale per i Beni Sonori ed Audiovisivi (ICBSA) |
| VDCA |
Titolo |
Festa dei ceri |
| VDCN |
Codice Identificativo |
ICBSA_VI_SC37_F1-409R_2 |
| VDCT |
Note |
preview del corredo fotografico originario di 409 fotografie e video |
| VDCD |
Data |
1989/00/00 |
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VDC |
DOCUMENTAZIONE VIDEO-CINEMATOGRAFICA |
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| VDCX |
Genere |
documentazione esistente |
| VDCP |
Tipo |
video VHS |
| VDCR |
Autore |
Schiavoni Bruno |
| VDCE |
Ente Proprietario |
MIBAC/ Istituto Centrale per i Beni Sonori ed Audiovisivi (ICBSA)
|
| VDCA |
Titolo |
I Ceri di Gubbio
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| VDCC |
Collocazione |
1H 2521 |
| VDCN |
Codice Identificativo |
ICBSA_VI_VIDEO_12 |
| VDCT |
Note |
Video-documentario. Regia: Bruno Schiavoni; testo: Demetrio Salvi; ricerca: Francesca R. Scerrato; montaggio: Francesca Calvelli (32 min.). Riprese: maggio 1989. |
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VDC |
DOCUMENTAZIONE VIDEO-CINEMATOGRAFICA |
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| VDCX |
Genere |
documentazione allegata |
| VDCP |
Tipo |
Altro formato digitale |
| VDCR |
Autore |
Schiavoni Bruno |
| VDCE |
Ente Proprietario |
MIBAC/ Istituto Centrale per i Beni Sonori ed Audiovisivi (ICBSA) |
| VDCA |
Titolo |
I Ceri di Gubbio
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| VDCN |
Codice Identificativo |
ICBSA_VI_VIDEO_12R |
| VDCT |
Note |
Riproduzione parziale da riversamento digitale 1:1 del video originario. Regia: Bruno Schiavoni; testo: Demetrio Salvi; ricerca: Francesca R. Scerrato; montaggio: Francesca Calvelli (32 min.). Riprese: maggio 1989. |
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FNT |
FONTI E DOCUMENTI |
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| FNTX |
Genere |
documentazione esistente |
| FNTP |
Tipo |
Sceneggiatura della festa |
| FNTA |
Autore |
Scerrato Francesca R.
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| FNTT |
Denominazione |
Menabò (80 pp.)
|
| FNTD |
Data |
1989 |
| FNTN |
Nome Archivio |
Istituto Centrale per i Beni Sonori ed Audiovisivi (ICBSA) |
| FNTS |
Posizione |
Scatola 8 |
| FNTI |
Codice Identificativo |
ICBSA_VI_SC37_M |
|
FNT |
FONTI E DOCUMENTI |
|
| FNTX |
Genere |
documentazione esistente |
| FNTP |
Tipo |
Relazione storico-antropologica |
| FNTA |
Autore |
Scerrato Francesca R. |
| FNTT |
Denominazione |
Dossier (35 pp.) |
| FNTD |
Data |
1989 |
| FNTN |
Nome Archivio |
Istituto Centrale per i Beni Sonori ed Audiovisivi (ICBSA) |
| FNTS |
Posizione |
Scatola 8 |
| FNTI |
Codice Identificativo |
ICBSA_VI_SC37_D |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Ajò U., Storia dei Ceri. Studio del folklore eugubino, Firenze, 1982. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Barbi A., I Ceri di Gubbio alla fine dell’800, Gubbio, 1970. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Bower H. M., The Elevation and the Procession of the Ceri at Gubbio. An Account of the Cerimonies, London, 1897.
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Benveduti P., I Ceri di Gubbio e la loro storia, Gubbio, 1979. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Cenci P., La vita di Beati Ubaldi scritta da Giordano di Città di Castello, in “Archivio di Storia Ecclesiastica dell'Umbria”, IV, n.1-2, 1917, pp. 70-136. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Cenci P., I Ceri di Gubbio e la loro storia, Gubbio, 1972. |
|
BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Cenni B., Il Maggio di S. Antonio a Isola Fossara e i Ceri di Gubbio, Città di Castello, 1988. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Chevalier J. - Gheerbrandt A., Dizionario dei simboli, 2 voll., Milano, 1986, I, 19-21, II, pp. 204-206. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Dalbeau F., La vita di S. Ubaldo Vescovo di Gubbio, attribuita a Giordano di Città Di Castello, in “Bollettino della Deputazione di Storia Patria per l'Umbria”, A. LXXIV, n. 1, 1977, pp. 81-166. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Del Ninno M., Un rito e i suoi segni. La corsa dei Ceri a Gubbio, Urbino, 1976. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Del Ninno M., Il miele di Gubbio. Mito, storia e società, in Atti del III Congresso Internazionale di Studi Antropologici Siciliani, Palermo, 1981. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Del Ninno M., La corsa dei Ceri a Gubbio. Stato di una ricerca, Urbino, 1983. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Devoto G., Tabulae Iguvinae, Roma, 1940. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Fofi F., La Festa dei Ceri a Gubbio, Roma, 1900. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
G. Gaggiotti, Dove l'anno è un giorno. Un capitano, una città, un mondo, Gubbio, 1988. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Humbert R., Simboli e arte popolare, Torino, 1988, p. 72. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Jacobilli L., Vite dei santi e beati dell'Umbria e di quelli i corpi dei quali riposano in essa provincia, Foligno, 1647. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Lucarelli O., Memoria e guida di Gubbio, Città di Castello, 1988, pp. 419-42. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Magherini Graziani G., La Festa dei Ceri a Gubbio, in “L’Illustrazione Italiana”, A. X, n. 24, 1883. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Menichetti P. L., I Ceri di Gubbio dal XII secolo, Città di Castello, 1982. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Menichetti P. L., Le Corporazioni delle arti e dei mestieri a Gubbio, Città di Castello, 1980. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Menichetti P. L. - Menichetti Panfili L., Vecchia cucina eugubina, Città di Castello, 1984. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Reposati R., Vita di Sant’Ubaldo, vescovo e cittadino di Gubbio, scritta da Teobaldo di lui successore, tradotta commentata e accresciuta, Loreto, 1760. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Rogari O., Vita di Sant’Ubaldo, cittadino, vescovo, patrono di Gubbio, Spoleto, 1960. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Seppilli A., I Ceri di Gubbio. Saggio storico-critico culturale su una festa folklorica, Perugia, 1972. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Tabarrini M., L’Umbria si racconta. Dizionario, 3 voll., Foligno, 1982, vol. I, pp. 336, 445-446, vol. II, pp. 183-194. |
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BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Tondi B., L’esemplare della gloria ovvero i fasti sacri, politici e militari dell’antichissima città di Gubbio, Venezia, 1648. |
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| AD |
ACCESSO AI DATI |
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ADS |
SPECIFICHE DI ACCESSO AI DATI |
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| ADSP |
Profilo di Accesso |
2 |
| ADSM |
Motivazione |
scheda contenente dati personali |
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| CM |
COMPILAZIONE |
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|
CMP |
COMPILAZIONE |
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| CMPD |
Data |
2010 |
| CMPN |
Nome |
Tucci Roberta
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RSR |
Referente Scientifico |
Tucci Roberta
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FUR |
Funzionario Responsabile |
Simeoni Paola Elisabetta
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| AN |
ANNOTAZIONI |
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OSS |
Osservazioni |
La scheda è frutto della destrutturazione della originaria scheda FKC n. 37, compilata da Francesca R. Scerrato il 30 settembre 1989. La scheda, da cui sono tratti tutti i dati e i testi, è originariamente corredata da un dossier, un menabò e 409 diapositive. È inoltre integrata dal film I Ceri di Gubbio.
Altri rilevamenti effettuati: maggio 1988 e maggio 1989.
Notizie storico-critiche tratte dalla scheda originaria. La festa dei #ceri# può essere inserita fra le celebrazioni devozionali in onore dei santi, ma non si tratta di una processione solenne verso la basilica di Sant’Ubaldo, quanto piuttosto di una folle corsa per le vie della città e lungo il ripido percorso sul monte. È una gara "sui generis": la tradizione vuole che i #ceri# non si debbano superare, per cui ad arrivare per primo alla chiesa sul monte Ingino è sempre Sant’Ubaldo.Problematica è l’origine e l’interpretazione della Festa dei Ceri. Alcuni studiosi tendono a riportare questo evento a rituali pagani dell’antica popolazione umbra e poi a celebrazioni in onore di Cerere e Priapo, proponendo di considerare i #ceri# come una trasformazione degli #alberi (o pali) di maggio#, innalzati dalle popolazioni precristiane in coincidenza con l’avvento della primavera per propiziare la fertilità dei campi e il benessere del nuovo ciclo stagionale. Un momento significativo della trasformazione della festa verso il suo aspetto odierno si ha con la diffusione del cristianesimo. L’attuale rito eugubino ha una delle sue componenti in un preciso momento storico: la morte di Sant’Ubaldo, vescovo di Gubbio, avvenuta la notte fra il 15 e il 16 maggio del 1160. Si tratta dunque di una matrice religioso-cattolica che, innestatasi su una consuetudine esistente, ha prodotto il fenomeno al quale oggi assistiamo. Documenti riportano che nel corso di quella notte di maggio una processione incessante di cittadini si recasse al capezzale di Ubaldo portando #ceri# accesi, in un’esplosione spontanea di amore, dolore, entusiasmo. Ubaldo, canonizzato da celestino III nel 1192, era infatti profondamente amato dai suoi concittadini, che lo consideravano un taumaturgo e lo veneravano perché al suo intervento attribuivano la salvezza di Gubbio dall’assedio delle 11 città confederate alleate di Federico Barbarossa nel 1151. L’offerta di cera al Santo venne poi regolata da deliberazioni comunali, come attestano gli Statuta civitatis del 1338, ove si legge che tre grandi ceri dovevano essere approntati dalle Arti degli scalpellini, dei commercianti e degli asinai, che per primi si formarono a Gubbio e che poi si mutarono in quelle dei muratori, artigiani e contadini. La prima notizia di macchine lignee è del 1380. I #ceri# erano in origine di dimensioni minori rispetto a quelli di oggi; è durante il periodo della controriforma e del barocco che le macchine devozionali vengono enfatizzate nella struttura e decorazione. Le statue dei santi, secondo i documenti, compaiono a Gubbio nel XVI secolo come emblemi delle tre arti: Sant’Ubaldo protettore dei muratori, San Giorgio dei merciai e poi degli artigiani, Sant’Antonio dei campi, degli animali e poi dei contadini. Un’altra delle ipotesi avanzate, la meno condivisa, riporta invece la festa a un’origine eroico-militare e vede nei #ceri# i carrocci presi come trofei alle città vinte in guerra e portati in mostra trionfante.
I #ceri# sono infatti disposti secondo l’ordine Sant’Ubaldo, San Giorgio, Sant’Antonio e tale sequenza, che deve essere rispettata in ogni momento, si estende alle barelle e a qualsiasi altro elemento a essi connesso. La corsa si gioca invece su altri elementi, quali l’abilità dei portatori di mantenere dritto il #cero# durante il percorso e di effettuare (o evitare) l’ #ammanicchiamento# che consiste nel riuscire a sovrapporre le aste della barella su quelle del #cero# che precede. Altro momento di forte tensione è quello delle #birate#, i veloci giri che i #ceraioli# fanno compiere ai #ceri# in vari momenti della giornata. Le #mute#, cioè gli equipaggi per il trasporto dei #ceri#, sono composte da 12 #ceraioli# disposti in tre file parallele di quattro. Gli uomini alle estremità delle aste sono detti #punte#, i quattro fra loro #ceppi#; #barelloni# sono chiamati i due elementi che sostengono la barella al centro. Tra le due #punte#, davanti c’è il capodieci e tra quelle di dietro il capocinque, detto #sterzarolo#. Norme precise regolano la sostituzione delle #mute#. Ogni nuova #punta# deve mettersi dietro al portatore agente, afferrare con una mano la barella e con l’altra spingerlo via (#spallata#). I #ceppi# invece entrano davanti ai portatori precedenti che si fanno da parte da soli. I #ceraioli# si distinguono dai color delle camicie: gialla per i #ceraioli# di Sant’Ubaldo, azzurra per quelli di San Giorgio e nera per quelli di Sant’Antonio. |
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