| CD |
CODICI |
|
|
TSK |
Tipo Scheda |
BDI |
|
LIR |
Livello ricerca |
P |
|
NCT |
CODICE UNIVOCO |
|
| NCTR |
Codice regione |
R01 |
| NCTN |
Numero catalogo scheda |
003 |
|
ESC |
Ente schedatore |
ICCD |
|
ECP |
Ente competente |
S67 |
| | |
| AC |
ALTRI CODICI |
|
|
ACC |
Altro codice bene |
GTO08020ge01 |
| | |
| DB |
DEFINIZIONE BENE |
|
|
DBL |
Denominazione locale |
Festa della pouento |
|
DBD |
Denominazione |
L'albero di San Sebastiano |
|
DBC |
Categoria |
festa/ cerimonia |
| | |
| RD |
REDAZIONE |
|
|
RDM |
Modalità di Redazione |
archivio |
| | |
| LA |
ALTRE LOCALIZZAZIONI GEOGRAFICHE-AMMINISTRATI |
|
|
TLC |
Tipo di localizzazione |
localizzazione di rilevamento |
|
PRV |
LOCALIZZAZIONE GEOGRAFICO-AMMINISTRATIVA |
|
| PRVR |
Regione |
Piemonte |
| PRVP |
Provincia |
TO |
| PRVC |
Comune |
Chiomonte |
|
PRT |
Contesto |
non definito |
| | |
| DR |
DATI DI RILEVAMENTO |
|
|
DRT |
Denominazione della ricerca |
Progetto Beni Culturali CNR Piemonte |
|
DRL |
Rilevatore |
Sconosciuto |
|
DRD |
Data rilevamento |
- |
| | |
| CA |
OCCASIONE |
|
|
CAR |
Occasione Religiosa |
si |
|
CAA |
Ciclo dell'Anno |
S.Sebastiano, 20 gennaio |
|
CAS |
Cicli Stagionali |
primavera |
| | |
| RC |
RICORRENZA |
|
|
RCP |
Periodicità |
annuale |
| | |
| CU |
COMUNICAZIONE |
|
|
CUS |
MUSICALE STRUMENTALE |
|
| CUSS |
Strumenti Musicali Solisti |
banda |
|
CUC |
CINESICA |
|
| CUCF |
Femminile |
7 |
| CUCM |
Maschile |
7 |
|
CUP |
PROSSEMICA |
|
| CUPF |
Femminile |
7 |
| CUPM |
Maschile |
7 |
| | |
| DA |
DATI ANALITICI |
|
|
DRS |
Descrizione del Bene |
La festa ha inizio verso le dieci del mattino, quando i sette #priori# e le sette #priore#, accompagnati dagli angioletti, si recano con la #pouento# all'entrata del paese per accogliere la banda musicale. Prende forma il corteo che percorre la via principale del paese e raggiunge la chiesa per la funzione religiosa. All'uscita dalla chiesa le #priore# distribuiscono il pane benedetto mentre si prepara il primo ballo con la #pouento#. La #pouento#, termine che in patois significa punta, è una forma affusolata alta più di due metri costituita da un'intelaiatura in ferro foderata di preziosi nastri donati dalle famiglie di Chiomonte, che ha alla base due sbarre incrociate che vengono usate come impugnature. Azionato da due #priori# e due #priore#, il grande fuso viene fatto roteare vorticosamente in mezzo alla gente che applaude divertita. Questo primo ballo rappresenta l'apertura dei festeggiamenti, che proseguono per tutto il pomeriggio dopo il pranzo comunitario. Il corteo, guidato dalla banda, percorre le strade del paese e raggiunge le abitazioni dei #priori#, di fronte alle quali viene eseguito il ballo con la #pouento#. Segue ogni volta un ricco rinfresco con #tourches# (torcetti) e #fugasa# (focaccia) tipici del paese, accompagnati da altri dolci e bevande varie. La processione dura fino all'imbrunire, quando tutti si ritrovano sulla piazza centrale per assaggiare i #gofri# (crepes locali) e bere il vin brulè. Gli angioletti rappresenterebbero gli angeli scesi dal paradiso per posare la corona del martirio su San Sebastiano.
|
| | |
| TC |
ATTORE COLLETTIVO |
|
|
TCD |
Denominazione |
Sette #priori# |
|
TCA |
Annotazioni |
Due di loro, insieme a due #priore#, fanno roteare velocemente la #pouento#; il loro abito ripropone il modo di vestire degli uomini di un tempo
|
| | |
| TC |
ATTORE COLLETTIVO |
|
|
TCD |
Denominazione |
Sette #priore# |
|
TCA |
Annotazioni |
Due di loro, insieme a due #priori#, fanno roteare velocemente la #pouento#; vestono l'antico costume locale |
| | |
| TC |
ATTORE COLLETTIVO |
|
|
TCD |
Denominazione |
Angioletti |
|
TCA |
Annotazioni |
Sono bambini che presenziano alla processione e ai festeggiamenti, indossano una tunica azzurra e hanno due vistose ali attaccate alla schiena |
| | |
| DO |
FONTI E DOCUMENTI DI RIFERIMENTO |
|
|
FTA |
DOCUMENTAZIONE FOTOGRAFICA |
|
| FTAX |
Genere |
documentazione allegata |
| FTAP |
Tipo |
diapositiva colore |
| FTAN |
Codice Identificativo |
CNRGto08020ge01_01.jpg |
| FTAT |
Titolo/Note |
L'albero di San Sebastiano/ fonte foto: Grimaldi 1993 |
|
VDC |
DOCUMENTAZIONE VIDEO-CINEMATOGRAFICA |
|
| VDCX |
Genere |
documentazione allegata |
| VDCP |
Tipo |
Altro formato digitale |
| VDCA |
Titolo |
L'albero di San Sebastiano/ fonte video: archivio privato Pro loco di Chiomonte
|
| VDCN |
Codice Identificativo |
CNRgto08020ge01_x264.avi |
|
BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Grimaldi P., Tempi grassi tempi magri, Torino, Omega, 1996. |
|
BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Bertone E., Antiche feste delle Alpi Cozie, Genova, Sagep, 1998. |
|
BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Grimaldi P., Il calendario rituale contadino, Milano, Angeli, 1993. |
|
BIL |
BIBLIOGRAFIA - CITAZIONE COMPLETA |
Gallo Pecca L., Le maschere, il Carnevale e le feste per l'avvento della primavera in Piemonte e nella Valle d'Aosta, Cavallermaggiore, Gribaudo, 1987. |
| | |
| AD |
ACCESSO AI DATI |
|
|
ADS |
SPECIFICHE DI ACCESSO AI DATI |
|
| ADSP |
Profilo di Accesso |
2 |
| ADSM |
Motivazione |
scheda contenente dati personali |
| | |
| CM |
COMPILAZIONE |
|
|
CMP |
COMPILAZIONE |
|
| CMPD |
Data |
2010 |
| CMPN |
Nome |
Tucci Roberta |
|
RSR |
Referente Scientifico |
Tucci Roberta |
|
FUR |
Funzionario Responsabile |
Simeoni Paola Elisabetta |
| | |
| AN |
ANNOTAZIONI |
|
|
OSS |
Osservazioni |
La scheda è frutto della destrutturazione della originaria scheda Festa Progetto Finalizzato (FPF) n. GTO08020ge01, compilata da Laura Bonato il 14 agosto 2000, nell’ambito del Progetto finalizzato Beni Culturali CNR 1996-2002, Sottoprogetto n. 4 - Archivio biologico ed etnoantropologico, Tema 4.3 - Studi e metodologie per una classificazione, lettura integrata e interpretazione dei beni etnoantropologici e dei relativi contesti territoriali, Unità territoriale di Torino diretta da Gian Luigi Bravo. Tutti i dati e i testi sono tratti dalla scheda originaria, basata sulla documentazione contenuta nella fonte bibliografica Bertone 1998.
La #pouento# rappresenta, nelle credenze locali, l'albero al quale è stato legato San Sebastiano, ucciso con le frecce. |
| | |